骨灰甕

水被覆蓋屍體的被子，一般以白布中綴紅布，現今亦有以陀羅尼經被覆之。 桃枝 柳枝意謂供亡者往陰間路上驅狗或拄杖使用，今人多已不用。 過山褲是一件褲管一正縫一反縫的褲子，意謂供亡者在往陰間路上遇有惡鬼攔路時，丟給對方穿的緩兵之計。 外燴 因褲管一正一反無法穿上，亡者可趁機逃離。

寶石類，硬度最高，結晶細緻，如碧玉、芙蓉玉等，價格約30,000.元以上，10餘萬元也是常有的事。 開碇石藝以骨灰罐批發與銷售為主要本業，誠信實在的態度讓我們擁有許多的支持者。 骨灰罐廠商－開碇認為這是生命最後的里程碑，是人生的畢業式，我們比任何人都更加重視這一刻的道別，為了撫恤安慰家人們受傷的心，開碇石藝堅持在每個環節上都要用最謹慎小心的態度面對。

一般塔位空間，都約一台尺立方，因此骨灰罐尺寸多半不會超出30公分，大都落在高28公分、寬26公分內，其中又以高度23至25公分，寬度21至22公分者為大宗。 當然，也有大尺寸的大骨灰罈、棺木型骨灰罈，或者小尺寸的是幼兒骨灰罈、和寵物骨灰罈，不過這些特殊尺寸骨灰罈僅占少部分，尤其棺木型骨灰罈更是除非是安置於家族塔，或塔位空間個有一尺二，否則根本放不下。

臺灣民眾一般使用的骨灰罈製作材質，大部分是用天然玉石類車製而成，也有用陶瓷或琉璃製作。 應是隨各人喜好，但是價格則依材質的不同而有差異。

舊時有用稻草灰、炭末、木屑、茶葉或粗紙等，現今也有許多人採用衛生紙。 在棺底鋪庫錢、銀紙、木屑、茶葉或衛生紙，這都是土葬或「打桶」才有使用。 現在大都是火化，棺木工廠做好出廠時，棺內已有很漂亮的裝潢，棺底亦鋪有墊布，遺體直接放入，不再鋪墊其他物品。

對於這些近親給的奠儀，就改稱為「貼拜」，意即補貼祭拜。 而喪家回贈的答禮，也改稱為「貼拜禮」。 傳統的貼拜禮物品也不同於一般賓客以毛巾手帕的答禮物品，而是比較豪華的貼拜禮盒。 一般貼拜禮盒內容包括：大浴巾、香、燭、銀紙和一包糖果。 壽衣（老嫁妝） 遺體在入殮前，應予沐浴，把身體洗乾淨，然後換上一套新的或是乾淨的衣服。 這套衣服就是壽衣（老一輩有稱為「老嫁妝」者，意即一個人年老時，在最後一次離家出門《出殯》，要穿著或使用的物品）。 壽衣一般分中式和西式兩種：中式壽衣男性是長袍馬褂；女性是鳳仙裝。

一般而言，一座紙紮房屋價格約在10,000.~30,000.元。 也有更大型華麗的莊園屋宇，一座要價十餘萬元。 而北部與中部使用的紙板型紙紮，價格就便宜很多，約5,000.~6,000.元。 內容則有紙厝、櫃子、箱子、汽車、金山、銀山和男女傭人。 棺內物品 除了遺體外，臺灣傳統習俗棺木內還放置什麼東西？ 庫錢（銀紙）庫錢或銀紙放置在棺木底層，目的是吸屍水用。

七星板棺底鋪好庫錢或銀紙後，舊時上面會放一塊薄木板，上繪北斗七星或鑿七孔（左三右四），稱「七星板」。 七星板源於魏晉南北朝，盛行於隋唐五代時期。 七星板的意義似是給死者以北斗引路或方向之用，也有鎮煞之意。 七星板流傳至今，除了部分土葬外，今人已少有人使用七星板矣。

手巾 扇子 梳子供亡者擦汗、扇涼和梳理用，同時也有喻傷心離散之意（扇、散同音；手巾拭淚；梳，離也）。 金銀紙遺體入棺後，除了以庫錢或銀紙填塞固定外，依傳統禮俗左腳踩一金紙，右腳則踏一銀紙，稱「左踩金，又踏銀」，喻富貴之意。 隨身庫（金銀庫）用一白色布袋，裝入亡者初終至入殮期間，在其靈前焚燒的庫錢、銀紙的灰燼，置於棺內，稱為隨身庫。 隨身庫的意思，就是亡者「隨身攜帶的金庫」。 隨身嫺 隨身嫺是一對置於棺內的男女紙俑，為供亡者貼身使喚的奴僕，今人或已不用。

弔祭用品 婚喪喜慶、禮尚往來是人情世故。 當親友遇有喪事不幸，或接到親友訃聞時，一般是如何表示我們的哀悼？ 當然，若是至親好友，自應是親赴弔唁。 但是在弔唁之外，依臺灣傳統禮儀，應備什麼物品向亡者弔祭或向遺眷致意？ 罐頭塔罐頭塔是初聞親友發生喪事，為表示對亡者的哀悼，遂具祭品祭拜。 但祭品容易敗壞，因此用罐頭食品或飲料祭拜，一方面可以在靈前久放，一方面也可以給遺眷日後食用。 罐頭塔是比較傳統的弔祭禮品，一般分五層、七層及九層罐頭塔。